Nag Panchami on oluline festival, mis langeb Shravani soodsale kuule, mis vastab Gregoriuse kalendri juulile-augustile. See langeb Shravani kuu kuu vähenemise viiendale päevale. Sel päeval kummardavad naised 'Nag Devta' ja seega kannab festival nime Nag Panchami (Nag-Serpent; Panchmi-viies päev).
Usutakse, et maod on võimsad, kuna neid seostatakse oluliste hinduistlike jumalustega, nagu Lord Shiva. Festival on vedaliku astroloogia seisukohast väga oluline, sest Kal Sarpa Doshaga põliselanikel (mis toob elus halba õnne ja raskusi) soovitatakse teha spetsiaalseid poojaid ja rituaale, et Nag Panchami madu Jumalat rahustada.
Juhiste ja abinõude otsimiseks konsulteerige Astroyogi asjatundlike astroloogidega.
Selle festivaliga on seotud palju legende, mida on kirjeldatud filmides „Agni Purana”, „Skanda Purana”, „Narada Purana” ja Mahabharata.
Kõige populaarsem on 'Sarpa Satra', maduohver 'yajna', mille esitas Janamejeya, kuningas Parikshiti poeg, kes tapeti madu-Takshaki poolt. Janamejeya esitas võimsa Dhawani, et kõrvaldada kõik maod, kätte maksta ja Takshak tappa. Legend räägib, et madu jäi Surya Bhagavani vankri ümber kinni ja see sai ka hawan kundi. Tajudes universumist Päikese režiimi lõpetamise ohtu. Jumalad palusid Yajna peatada. Astika Muni peatas yajna enne Takshaka tapmist ja seega elas madu.
Kuigi hindu mütoloogias on palju maojumalaid, kummardatakse sellel päeval järgmiste 12 pilte või ebajumalaid:
Ananta, Vasuki, Padma, Shesha, Karkotaka, Kambala, Pingala, Takshaka, Kaliya, Shankhapala, Dhritarashtra ja Ashvatara.
Nag Panchamis pestakse kujutisi või ebajumalaid esmalt veega ja piimaga ning seejärel tuuakse maojumalale ohvreid. Naised pakuvad piima, maiustusi, lilli ja lampe elusatele madudele, mis tavaliselt kuuluvad madu võluritele, uskudes, et nende palved jõuavad madujumalateni ja otsivad selle õnnistusi. Maa kaevamist peetakse sel päeval ebasoodsaks, kuna see võib häirida seal elavaid maod. Selle festivali tähtsust põllumehe elus ei saa alahinnata, sest põllumeestel on põldudel töötades alati oht madu hammustada. Ja nii, nad kummardavad maod kaitseks.
Paljudes külades valmistatakse põrandale viie kapuutsiga madu ‘rangoli’, sandlipuu või kurkumipasta. Selle rangoli ette pannakse hõbedane kauss, milles on lootoseõis. Sellele kujutisele pakutakse põrandal pärast selle kummardamist. Naised palvetavad oma vendade tervise ja kaitse ning õnneliku pereelu eest.
Paljudes kohtades joonistatakse ussipildid ukseavadele ja seintele väljaspool maja, uskudes, et see hoiab ära mürgised maod. Inimesed kummardavad ka Issandat Šivat, kuna ta on madude kaitsja. Paljud inimesed hoiavad sel päeval kiiresti ja toidavad brahmane.
Millegi kohta lugema : Nag Panchami - festival madu auks
